最近網(wǎng)上沖浪的時(shí)候，你有沒(méi)有常常撞見(jiàn)4個(gè)字母的組合？
entp，infp，estj……微博熱搜榜、企業(yè)求職問(wèn)卷上、約會(huì)軟件簡(jiǎn)介頁(yè)面，還有微信群聊里，都能看到這些字母組合的身影。它們就像一道通關(guān)密碼，了解密語(yǔ)的人進(jìn)入其中，展開(kāi)一波波熱烈討論。
這些4字字母分類(lèi)，來(lái)自邁爾斯-布里格斯性格測(cè)試（Myers-Briggs Type Indicator），即常說(shuō)的MBTI。在這套自我測(cè)試量表中，一個(gè)人的性格被劃分為4個(gè)維度，每個(gè)維度對(duì)應(yīng)兩種傾向，每個(gè)人能在16個(gè)組合中找到自己的類(lèi)別。
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事實(shí)上，在最近這次大規(guī)模出圈前，MBTI在這些年一直受到網(wǎng)友關(guān)注，并且有穩(wěn)定的“追隨者”。
本期全媒派（ID：quanmeipai）從再度成為沖浪焦點(diǎn)之一的MBTI出發(fā)，嘗試梳理這個(gè)測(cè)試以及與之相聯(lián)系的心理測(cè)驗(yàn)產(chǎn)品的發(fā)展脈絡(luò)和背后的傳播邏輯，討論以下話(huà)題：
MBTI在互聯(lián)網(wǎng)上如何走紅？時(shí)有出圈、從未離場(chǎng)的心理測(cè)試為什么總是讓人癡迷？其中，變化的社交環(huán)境和傳播機(jī)制又發(fā)揮了怎樣的作用？
如果要追溯時(shí)間，MBTI已經(jīng)有70多年的“壽命”，在公共視野中也遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上新話(huà)題。
這個(gè)測(cè)試來(lái)源于一對(duì)母女Katharine Cook Briggs和Isabel Briggs Myers。起初，這位母親開(kāi)展了一項(xiàng)名為“孩童教育的宇宙實(shí)驗(yàn)室”計(jì)劃，向父母征集調(diào)查問(wèn)卷，問(wèn)題主要涉及孩子性格特征與行為習(xí)慣，每個(gè)問(wèn)題只有A、B兩個(gè)選項(xiàng)，這是這道測(cè)試的雛形。
20世紀(jì)30年代，對(duì)性格測(cè)試感興趣的女兒加入了母親的事業(yè)，在心理學(xué)家榮格的心理類(lèi)型理論影響下，逐漸發(fā)展出MBTI測(cè)試的基本模板。[1]
現(xiàn)在我們?cè)诰W(wǎng)上使用的測(cè)試，4個(gè)維度分別是：E（外向）I（內(nèi)向），N（直覺(jué)）S（實(shí)感），F(xiàn)（情感）T（思考），P（感知）J（判斷），相互排列組合，就形成了16種人格類(lèi)型。[2]
該測(cè)試為二戰(zhàn)期間的勞動(dòng)力招募工作提供了支持，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，又在大學(xué)、醫(yī)院、教會(huì)等地方傳播，在一些國(guó)家，幾乎滲入了當(dāng)時(shí)所有影響日常生活的主要機(jī)構(gòu)，隨后在企業(yè)大規(guī)模流行，直到今天仍然是不少大型企業(yè)的招聘指標(biāo)之一。
MBTI早已是大小招聘的重要參考標(biāo)準(zhǔn)之一。 圖片來(lái)源： 微博@澎湃新聞
職場(chǎng)之外，MBTI人格理論也逐漸走進(jìn)日常，被人發(fā)現(xiàn)、使用和反復(fù)討論。這個(gè)歷程則很大程度上嵌入新媒體傳播渠道和模式的變化過(guò)程中。
在最近這次大范圍走紅之前，MBTI在互聯(lián)網(wǎng)的討論場(chǎng)一直時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，而參與者們也早就走出測(cè)試本身，從不同側(cè)面開(kāi)啟“文本盜獵”之路。
一方面，人們?cè)跍y(cè)試完成后，常常能看到/主動(dòng)尋找和自己同類(lèi)型的名人list，柏拉圖、莎士比亞可能是你的同類(lèi)。[3]順著這個(gè)思路，人們也開(kāi)始用這個(gè)框架去解釋影視、文學(xué)的經(jīng)典人物，還有歷史名人。
另一方面，“萬(wàn)物皆可MBTI”的同時(shí)，它的討論形式也多變起來(lái)，嵌入社交媒體傳播和流行文化的發(fā)展潮流中。
比如在韓國(guó)，前些年還只是流行給偶像劃分人格類(lèi)型，在去年，就直接拍攝了觀(guān)察類(lèi)綜藝MBTI inside和網(wǎng)劇《看見(jiàn)你的MBTI》。在Disney制作的首部韓劇中，MBTI也成為人物宣發(fā)的重要線(xiàn)索。
在豆瓣、知乎等內(nèi)容社區(qū)中，人們以小組和問(wèn)題為中心聚在一起，逐漸形成穩(wěn)定的趣緣社群和圈層，討論著關(guān)于MBTI的一切事情：它的心理溯源，學(xué)術(shù)應(yīng)用，每種類(lèi)型的人有怎樣的性格特質(zhì)，適合什么樣的工作，和什么類(lèi)型的人更匹配……
圖片來(lái)源：豆瓣
這些空間中，很多人都是MBTI的忠實(shí)信奉者和使用者，特定的人格不單單是對(duì)自己的一種解釋?zhuān)踔脸蔀樯罘绞?，解釋、指?dǎo)著自己身上大大小小的事情。
而在微博、小紅書(shū)等平臺(tái)上，圍繞MBTI的交流則表現(xiàn)出碎片化、多樣化的特點(diǎn)，傳播范圍也相對(duì)更廣，參與主體也更易輻射到網(wǎng)上沖浪的“路人”們。
最典型的就是meme圖——一張流淚貓貓頭配上簡(jiǎn)短的、描述特定性格/行為的話(huà)語(yǔ)，就能對(duì)應(yīng)上不同類(lèi)型人的特點(diǎn)，再引發(fā)裂變式傳播。
圖片來(lái)源：微博
總之，從工作到生活，人們主動(dòng)搜索、消費(fèi)或是再生產(chǎn)了大量與MBTI相關(guān)的內(nèi)容，16種人格分裂成為成千上萬(wàn)個(gè)碎片的“人格截面”，一場(chǎng)大型網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)象就這樣誕生了。
事實(shí)上，在目之可及的范圍中，與個(gè)人心理和性格相關(guān)的內(nèi)容一直都很受歡迎，從屬相、星座，到現(xiàn)在的MBTI，皆是如此。
這些幫助人“錨定自己”的歸類(lèi)測(cè)試始終在場(chǎng)，只是流行的主題與形式各有變化。
新新聞主義代表人物蓋伊?特立斯對(duì)1970年代紐約城的描述里，就有星象占卜的身影?！敖裉?，在紐約城里，很難找到一個(gè)不故弄玄虛的地方……到處都有試圖為別人解決所有問(wèn)題的星象學(xué)家、相士和巫師。”[4]
而在21世紀(jì)初互聯(lián)網(wǎng)尚未發(fā)達(dá)的年代，我們也已經(jīng)在報(bào)刊亭買(mǎi)來(lái)的各種雜志上做著心理測(cè)驗(yàn)，“你的性格如何”“你是戀愛(ài)高手嗎”，測(cè)試完了，還可以在末頁(yè)的固定欄目看看“星座運(yùn)勢(shì)”。
網(wǎng)絡(luò)上，大家也會(huì)通過(guò)網(wǎng)站直接去搜索各種類(lèi)型的測(cè)試來(lái)做；BBS論壇、貼吧之類(lèi)的地方，愛(ài)好者們聚在一起，形成線(xiàn)上社群，談?wù)撝托亲鶎傧嘤嘘P(guān)的各種話(huà)題。
到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)逐漸興起，最早一批自媒體和軟件平臺(tái)中，星座星盤(pán)、生辰八字、塔羅占卜的身影也十分搶眼?！癆lex是大叔”“同道大叔”等就是其中典型，他們的星座運(yùn)勢(shì)解讀，是一些人不可缺的行動(dòng)指南。
圖片來(lái)源：微博@Alex是大叔
與此同時(shí)，同好者們的聚集地也發(fā)生變化，移動(dòng)到豆瓣小組、知乎、微博超話(huà)甚至群聊等更多樣的社群中。
近幾年，視頻媒介形式的豐富更是帶出了星座占卜等“古老”流量的新樣貌，它們往往和一些更具體的話(huà)題與領(lǐng)域結(jié)合，互動(dòng)性也更強(qiáng)。
圖片來(lái)源：抖音
一個(gè)典例是2021年在抖音吸粉千萬(wàn)的星座博主“陶白白Sensei”。其視頻內(nèi)容集中在以星座情感問(wèn)題上，例如十二星座如何緩解emo，這些話(huà)題牢牢吸引了年輕人的注意力。而“你愿意為了我去陶白白搜星座嗎”，這樣由粉絲完成的造梗和二次創(chuàng)作，也助力了其火爆。[5]
近幾年B站上以互動(dòng)形式出現(xiàn)的心理測(cè)試、占卜視頻，還有小紅書(shū)上把“星座”“MBTI”等同“穿搭”“學(xué)習(xí)”“妝容”相結(jié)合的分享，也都是老主題的新表現(xiàn)。
圖片來(lái)源：小紅書(shū)
值得一提的，還有時(shí)不時(shí)就在社交圈刷屏的H5心理測(cè)試。
“測(cè)測(cè)你是什么小動(dòng)物”“你的性格顏色”，這些測(cè)試依舊以“認(rèn)識(shí)自己”為核心，題數(shù)通常不太多，很注重視聽(tīng)設(shè)計(jì)，也易于轉(zhuǎn)發(fā)分享，正契合了社交媒體的裂變傳播機(jī)制，也成為社會(huì)化營(yíng)銷(xiāo)的典型方法。
可以說(shuō)，與個(gè)人心理性格相關(guān)的測(cè)試和分析是個(gè)巨大的流量球，在不同時(shí)間都維持了不低的熱度，并且時(shí)不時(shí)沖上熱搜，從特定社群出圈，引發(fā)大規(guī)模討論，也形成了龐大的市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)鏈。
而這些測(cè)試與分析的使用，又像一個(gè)可變?nèi)萜?，伴隨互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，以不同的樣態(tài)出現(xiàn)，也體現(xiàn)了不同時(shí)期的流行趨勢(shì)甚至?xí)r代癥候。
從占卜星座到大小心理測(cè)試再到MBTI，其內(nèi)容主題、分類(lèi)方式、科學(xué)性都不盡相同，所以也要避免一概而論。
不過(guò)，雖各有千秋，但它們也有共性，即在不同的原理基礎(chǔ)上（多涉及心理學(xué)），提供對(duì)受眾性格特點(diǎn)與行為模式的解釋?zhuān)⑻岢鲚^為模糊的建議。
從共性中，或許可以探究另一個(gè)重要的問(wèn)題——為什么這些解釋模式和測(cè)試總是讓人忍不住參與其中，甚至沉迷于互相討論呢？
最首要也最直接的原因，就是在自我、人際再到群體等不同傳播形式中對(duì)人需要的滿(mǎn)足。
一方面，測(cè)試的結(jié)果直接明了地給出“我是誰(shuí)”的部分解釋?zhuān)瑵M(mǎn)足了人了解自我的需要，且解釋內(nèi)容通常是正面/中性的，既有彰顯個(gè)性的部分，又不會(huì)產(chǎn)生冒犯感。這種舒適的感覺(jué)也推動(dòng)了人們接受、贊同和分享測(cè)試，并且投入更多時(shí)間去探究。
在建構(gòu)與眾不同自我的同時(shí)，另一方面，有限度的類(lèi)型劃分也讓人始終能找到自己的同類(lèi)，infp找到infp，entp找到entp，有了群體認(rèn)同與歸屬感。
圖片來(lái)源： 豆瓣
當(dāng)然了，即便類(lèi)型不同，作為參與了同一個(gè)測(cè)試的人，當(dāng)infp與entp在茫茫網(wǎng)絡(luò)空間中相遇，他們也能立刻聊起來(lái)。測(cè)試本身就是通行的社交貨幣，讓人以低門(mén)檻、低成本的方式快速加入一個(gè)特定話(huà)語(yǔ)空間中。
這種想法背后，也暗含了另一重動(dòng)因，即減少不確定性、獲得安全感的需要。
在信息來(lái)源比以往任何時(shí)候都要紛雜零碎的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，在外部世界光速變化的背景下，心理測(cè)試、運(yùn)勢(shì)分析類(lèi)的內(nèi)容產(chǎn)品將注意力拉回來(lái)，通過(guò)一個(gè)傳播廣、解釋清晰，并且能提供安慰劑的測(cè)試或標(biāo)準(zhǔn)叫人認(rèn)識(shí)自己，甚至去解釋變化的原因，的確不失為一種“心理按摩”。
經(jīng)久不衰的背后，除了對(duì)受眾需要的滿(mǎn)足外，還有與社會(huì)化媒體傳播特性相吻合的測(cè)試特征。
讓我們來(lái)看這些劃分，不論是12星座還是16種人格，其對(duì)應(yīng)的就是簡(jiǎn)潔的、具體的標(biāo)簽，而標(biāo)簽正是社交媒體時(shí)代內(nèi)容篩選、定制與個(gè)性化的外顯。在這里，具體的人格類(lèi)型被展示在社交主頁(yè)上，成為日常生活中自我呈現(xiàn)的一部分，幫助人進(jìn)行印象管理，也匯入交流的網(wǎng)絡(luò)。
MBTI在社交軟件Tinder上應(yīng)用廣泛。圖片來(lái)源：reddit
不過(guò)，這些流行的心理測(cè)試和分類(lèi)也存在爭(zhēng)議面。
一方面，其科學(xué)性和解釋力大都存疑。星座、占卜等傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)本身就帶有“玄學(xué)色彩”，很多的H5測(cè)驗(yàn)也會(huì)為了傳播效應(yīng)而忽視或犧牲內(nèi)容的合理性，即便是在大家看來(lái)有心理學(xué)以及量化設(shè)置基礎(chǔ)的MBTI，在學(xué)界也是有爭(zhēng)議的。[6]大家全情投入和認(rèn)可的這些解釋本身可能并不那么“正確”。
常見(jiàn)的一種吐槽是：當(dāng)測(cè)試結(jié)果表明了你是一個(gè)“敏感”“善良”“細(xì)膩”的人時(shí)，很少有人會(huì)覺(jué)得這不準(zhǔn)。
這也呼應(yīng)了一種質(zhì)疑，即我們到底得到的是真實(shí)自我形象，還是理想自我樣貌，而后者常常又是社交媒體空間中人們傾向于塑造和展演的。
對(duì)這類(lèi)心態(tài)的一種解釋?zhuān)敲麨椤鞍图{姆效應(yīng)”的心理現(xiàn)象，即人們會(huì)對(duì)于他們認(rèn)為是為自己量身訂做的一些人格描述給予高度準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，而這些描述往往十分模糊及普遍，以致能放諸四海皆準(zhǔn)。[7]
另一方面，即便拋開(kāi)科學(xué)性不談，標(biāo)簽式的解讀也有隱患，其“高效率”常意味著片面性，可能影響人們?nèi)?、深入理解自我和他人的能力?/strong>
一旦對(duì)某個(gè)群體產(chǎn)生了強(qiáng)烈認(rèn)同，隨之而來(lái)的也可能是極致的區(qū)隔劃分和刻板印象的產(chǎn)生。習(xí)慣用既定的解釋路徑指導(dǎo)行動(dòng)，甚至塑造自我，到頭來(lái)，反而忘了其基底本身都有些虛無(wú)縹緲。
而在更大的社會(huì)層面，標(biāo)簽分類(lèi)可能暗含結(jié)構(gòu)性的偏見(jiàn)。[8]MBTI在職場(chǎng)大規(guī)模應(yīng)用的幾十年，也形成了一種性格鄙視鏈，企業(yè)有招聘偏好，使得大家絞盡腦汁讓自己往更受歡迎的類(lèi)型上靠，而掌握不了這套“測(cè)試邏輯”的人就更可能吃虧。
網(wǎng)上售賣(mài)的人格測(cè)試“范本”。圖片來(lái)源：京東
歸根結(jié)底，把具體又復(fù)雜的人切割成5種動(dòng)物、16種人格，顯然行不通。
但它們給人的新奇體驗(yàn)和情感滿(mǎn)足并不虛假，并且實(shí)實(shí)在在地提供了一種覺(jué)察方式，人們可以在這個(gè)框架中去認(rèn)識(shí)自己和他人。最后的理想狀態(tài)，或許是不拘泥于框架，逐漸搭建起自由充盈的自我認(rèn)知。
畢竟，“認(rèn)識(shí)你自己”這個(gè)亙古話(huà)題，大概需要人用一生的時(shí)間尋求答案。而在過(guò)程中，偶爾選擇把“MBTI們”作為工具，也未嘗不可。
【今日互動(dòng)】
你是MBTI里的什么人格？對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上以MBTI為代表的各種心理人格測(cè)試型內(nèi)容，有什么看法？歡迎在評(píng)論區(qū)和我們分享～
[1]https://www.npr.org/2018/09/22/650019038/how-the-myers-briggs-personality-test-began-in-a-mothers-living-room-lab
[2][3]https://www.16personalities.com/
[4][美]蓋伊·特立斯：《被仰望的與被遺忘的》，上海人民出版社，2017年3月。
[5]后浪研究所：《陶白白，5000萬(wàn)年輕人迷戀的互聯(lián)網(wǎng)算“愛(ài)”大師》
https://mp.weixin.qq.com/s/eq_FJAgTe-UX8PA15OPm1g
[6]https://www.newyorker.com/magazine/2018/09/10/what-personality-tests-really-deliver?mbid=social_twitter
[7]https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2021/aug/30/myers-briggs-test-history-personality-types
[8]界面新聞：當(dāng)MBTI測(cè)試嵌入職場(chǎng)招聘：是科學(xué)管理，還是不平等的強(qiáng)化與再生產(chǎn)？
https://m.jiemian.com/article/6890602.html
關(guān)鍵詞： 心理測(cè)試 社交媒體 心理測(cè)驗(yàn)
