“2020年疫情突如其來，導(dǎo)致2021年訪日外國人數(shù)只剩下...可憐的25萬人，只有2019年的0.7%...”
圣地巡禮這個詞相信很多讀者都非常熟悉了，簡單來說就是指：在動畫、漫畫、電影等作品中以實景作為故事舞臺或模型，人們?nèi)ヌ皆L這些地方的行為。
從一開始粉絲們的個人行為，到如今日本政府和動畫制作者有意識地將它發(fā)展為龐大產(chǎn)業(yè)，“圣地巡禮”在一定程度上甚至可以說改變了日本動畫的發(fā)展方向。
據(jù)統(tǒng)計，截至2021年4月為止，日本全國共有5315處動畫相關(guān)的圣地巡禮處，日本動畫旅游協(xié)會每年都會讓全世界的粉絲們投票選出《最想探訪的88所日本動畫圣地》。
最想探訪的88所日本動畫圣地（部分，按地域順序）
對于全球的動畫愛好者來說，去日本看一看自己喜歡的作品中的故事舞臺是一種非常強(qiáng)烈的情感滿足，同時這也為日本帶去巨大的經(jīng)濟(jì)收益。作為最典型的例子之一，在2016年《你的名字》《聲之形》等以岐阜市為取景地的動畫熱播后，來自世界各地的“圣地巡禮者”為當(dāng)?shù)貛砹私?53億日元（大致13.6億人民幣）巨大收益（自《日本經(jīng)濟(jì)新聞》）。同年“圣地巡禮”入選了日本年度流行語（「新語?流行語大賞」）。
而在中國國內(nèi)，隨著國產(chǎn)動畫的發(fā)展，不少作品也開始關(guān)注實地取景這一方向，越來越多的觀眾也對動畫中的故事舞臺產(chǎn)生了興趣甚至是向往之情。但實際上相比日本成熟的“圣地巡禮”產(chǎn)業(yè)，我們還有大量可以完善和嘗試的地方。
而今天的這篇文章，我們便先從3個問題開始講起：1.圣地巡禮是如何興起的？2.它到底有多賺錢？3.存在什么問題？
《你的名字?！啡【暗刂唬洪L野縣諏訪湖
《更衣人偶墜入愛河》：豐島區(qū)立中池袋公園
首先需要明確的一點是，在日本國內(nèi)“圣地巡禮”相關(guān)的研究已經(jīng)是一項非常嚴(yán)肅，涉及到經(jīng)濟(jì)、地域、文化等多學(xué)科交叉的課題。不僅有專門的”圣地巡禮“類研究雜志，比如由株式會社圣地會議（株式會社聖地會議）發(fā)行的研究類期刊《圣地會議》（「聖地會議」）。在日本論文查詢網(wǎng)站CiNii Articles（類似于中國知網(wǎng)）中，每年有著很多相關(guān)學(xué)位論文發(fā)表，同樣也有越來越多的研究型著作出現(xiàn)。
日本CiNii Articles網(wǎng)站，以”アニメ 聖地巡禮“為關(guān)鍵詞相關(guān)的文章數(shù)
《聖地會議》雜志
日本內(nèi)閣府Cool Japan官方網(wǎng)站中特別提到了動畫產(chǎn)業(yè)
而在日本的國家戰(zhàn)略層面，2010年6月日本行政機(jī)關(guān)之一經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省成立了”Cool Japan海外戰(zhàn)略室”，并圍繞著“向海外的人介紹日本的魅力”為中心推行Cool Japan戰(zhàn)略。該戰(zhàn)略雖存在一定爭議，但仍是日本國策之一。
Cool Japan是日本打造其國家軟實力的關(guān)鍵策略，在亞文化方面，動畫、漫畫是重點扶持對象，其中“圣地巡禮”屬于內(nèi)容產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)的一環(huán)（コンテンツ內(nèi)容產(chǎn)業(yè)），有著專項描述。在日本官方定義中，所謂的動畫圣地有三種類型：
1.動畫或者漫畫的舞臺或作為參考模型的地域、場所。
2.創(chuàng)作者生活過的街、故鄉(xiāng)、紀(jì)念館。
3.作品相關(guān)的博物館、建筑、設(shè)施。
如今我們所說的“圣地巡禮”在過去的日本可能更多使用“舞臺探訪”等詞。
在早期日本動畫中我們很少聽說“圣地巡禮”或“舞臺探訪”的例子，其原因主要是在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以前，動畫粉絲之間缺乏交流，即使有以實景為故事舞臺的作品并且粉絲也前往“圣地巡禮”，但也只是個人行為，很難形成風(fēng)潮或者團(tuán)體行為。但更加重要的是限于動畫技術(shù)，以及題材原因，在釧路工業(yè)高等專門學(xué)校教授大石玄的論文中，他將90年代初興起的“圣地巡禮”歸結(jié)于日本動畫對“現(xiàn)實性題材”的重視。90年代之前的動畫作品大多數(shù)是非日常、幻想類題材，也就是說大多數(shù)作品都是架空的世界觀。
高畑勛在2011年的《朝日新聞》「うたの旅人 アニメアルプスの少女ハイジ」中談到：“我認(rèn)為‘《阿爾卑斯山的少女》這部作品只有動畫才能描繪’的說法并不夸張。第一次和制作人相見時，他總是不停地問我：真人電影能夠表現(xiàn)的東西為什么非要做動畫？”可見在過去、或者一些人的想法中，動畫這個媒介所具有的“非現(xiàn)實性”才是最重要的價值。
但是后來這種想法逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變。雖然最早的圣地巡禮目前尚沒有十分明確的時間，但是根據(jù)日本近畿大學(xué)準(zhǔn)教授岡本健的研究，日本最早的圣地巡禮可以追溯到90年代。比如1992年的《天地?zé)o用》，原作者梶島正樹出身于日本岡山縣，所以他在作品中將故事舞臺設(shè)置為岡山縣，主人公所生活的“太老神社”是實際存在的，作品中很多角色的名字都使用了岡山實際的地名。
甚至在《圣地巡禮 動畫·漫畫12處巡禮》（「聖地巡禮 アニメ?マンガ 12 ヶ所めぐり」，2005）這本書中還記載著“太老神社的賽錢箱被盜，粉絲們一起籌款買了新的”這類事跡。
左為《天地?zé)o用》中的角色名右為岡山縣實際地名
太老神社
另一部具有代表性的作品便是《美少女戰(zhàn)士》，《美少女戰(zhàn)士》主人公活動的場所主要在東京都港區(qū)麻布十番。而人氣角色火野麗所生活的神社“火川神社”其實原型是麻布地區(qū)的“冰川神社”。在《萌圣地秋葉原Returns》（ 「萌える聖地アキバリターンズ」，2006）這本書中便記載著“劇中登場的冰川神社，每年初詣的時候動畫粉絲就會大排長龍”的描述。
在大石玄的論文中，他還以吉卜力為例，從《風(fēng)之谷》到《天空之城》再到《龍貓》《魔女宅急便》等，吉卜力的作品幾乎都是以架空類世界觀為主。但是在1995年近藤喜文導(dǎo)演的《側(cè)耳傾聽》卻走出了不一樣的道路——宮崎駿在1995年的采訪中便形容《側(cè)耳傾聽》是一部“至今動畫電影沒有做過，新類型的作品”。
《側(cè)耳傾聽》大量采用了實景取景，其中主要故事舞臺圣跡櫻丘（聖蹟櫻ヶ丘）至今仍是粉絲們經(jīng)常前往的圣地。在1995年電影播出后很多觀眾前往此處，尤其是男主角圣司向女主角月島雯表白的地方，周圍的墻經(jīng)常被粉絲們亂涂亂畫，為此從1997年起當(dāng)?shù)貙ｉT設(shè)置了筆記本供游客留言。2005年后，街道附近的一家西點店“ノア 洋菓子店”承擔(dān)起了繼承筆記本的責(zé)任，至今仍可以前往找到。
ノア洋菓子店，其中的“圣地巡禮”筆記本至今已有52本，也會售賣動畫相關(guān)點心（攝于2019年）
專門設(shè)置的圣地巡禮地圖
進(jìn)入2000年后，由于網(wǎng)絡(luò)的興起，動畫粉絲之間的交流更加便利，當(dāng)有人去到“圣地”后便會把地址和照片在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行分享，由此圣地巡禮便從個人行為逐漸發(fā)展成為了集體行為。
其中最具代表性的便是2007年播出的動畫《幸運星》?！缎疫\星》因為播放后人氣太高，主角團(tuán)中的柊姐妹所生活的神社原型“鷲宮神社”（鷲宮神社），在第二年新年參拜時被粉絲們集體“圣地巡禮”，以至于往年放假的店鋪全都照常營業(yè)，收入額成倍增長。
據(jù)統(tǒng)計，2008年正月到鷲宮神社參拜的人數(shù)達(dá)到了30萬人（較2007年增加了17萬人），甚至至今15年過去了其熱度仍然居高不下，每年參拜人數(shù)依然在40萬人以上。在2016年為了紀(jì)念動畫播放10周年，鷲宮町商工會特意建立了官方網(wǎng)站以介紹當(dāng)?shù)?007年-2016年文化振興的相關(guān)事跡。（http://www.wasimiya.org/history/2016.html）
2000-2010年這段時間播放的《拜托了老師》《真實之淚》《涼宮春日的憂郁》等作品，均引發(fā)了大量“圣地巡禮”的熱潮，但是《幸運星》可以說真正引起了社會對“圣地巡禮”的關(guān)注?！笆サ匮捕Y”這一詞開始普遍被使用，更重要的是動畫制作者以及日本政府，似乎聞到了商機(jī)。
2007-2015年鷲宮神社參拜人數(shù)，2021年為42萬人
《幸運星》的取景地鷲宮神社
那么，“圣地巡禮”到底能帶來多少收益？
要解答這個問題，我們需要先弄清楚日本政府、動畫公司以及地方自治團(tuán)體是如何合作建立起一整套“圣地巡禮”產(chǎn)業(yè)鏈的。
整體來看，涉及到實地取景的動畫或者漫畫，其選取的地方往往是創(chuàng)作者生活過的地方。一方面創(chuàng)作者對當(dāng)?shù)胤浅Ｊ煜ぃ硪环矫婧芏嗳艘蚕Ｍ茝V自己的“故鄉(xiāng)”。比如以埼玉縣為故事舞臺的《幸運星》，作者美水鏡就是埼玉縣出生。《未聞花名》的作者岡田麿里同樣是埼玉縣秩父市人，所以故事舞臺便設(shè)置在此?！赌愕拿帧！分泻脑蛠碜蚤L野縣諏訪湖，導(dǎo)演新海誠就是長野縣出生。而近年非?；鸬穆稜I動畫《搖曳露營△》作者あfろ因為出生于靜岡縣，現(xiàn)居山梨縣，所以其故事舞臺便同時包含了兩個地方，等等。
因此總體來看，當(dāng)看到一部作品火了之后，往往是由當(dāng)?shù)卣蛘咦灾螆F(tuán)體主動請求與動畫公司（或動畫制作委員會）合作。
《搖曳露營△》
《未聞花名》
我們依然以《幸運星》為例，當(dāng)2007年動畫走紅之后，埼玉縣久喜市當(dāng)?shù)胤e極與動畫聯(lián)動打造“動畫圣地”。據(jù)日本政策投資銀行計算，其播放后的10年間，為當(dāng)?shù)兀ň孟彩校﹦?chuàng)造了超過31億日元（約1億6千萬人民幣）的經(jīng)濟(jì)效益。
而在2010年，埼玉縣秩父市受到《幸運星》的啟發(fā)，由西武鐵道公司、秩父鐵道公司等10個團(tuán)體共同建立了秩父動畫旅游實行委員會，其責(zé)任主要有2點：一是組織當(dāng)?shù)亟值馈⑸碳夜餐邉潉赢嬒嚓P(guān)的活動并擔(dān)任運營管理。第二點便是承擔(dān)動畫、活動相關(guān)的商品企劃。次年，隨著著名催淚動畫《我們?nèi)晕粗滥翘焖匆姷幕ǖ拿帧！罚ê喎Q《未聞花名》）在4月開播，其故事舞臺秩父“一夜走紅”，在動畫還未完結(jié)的時候就有大量動畫粉絲前往秩父進(jìn)行“圣地巡禮”。
最后據(jù)秩父動畫旅游實行委員會統(tǒng)計，動畫播出的4月到同年10月，以“圣地巡禮”為目的參加當(dāng)?shù)鼗顒踊蚵糜蔚挠慰瓦_(dá)到了8萬人以上，帶來了3.2億日元（約1660萬人民幣）的經(jīng)濟(jì)效果。除此之外，“圣地巡禮”還帶動了當(dāng)?shù)厣唐烽_發(fā)、商品售賣、傳單印制等相關(guān)公司的發(fā)展，也提供了非常多的就業(yè)崗位。
《未聞花名》，埼玉縣秩父市
2017年秩父市舉辦的動畫活動
為紀(jì)念動畫10周年的《未聞花名》主題列車（2021）
同樣由當(dāng)?shù)卣畮ь^牽動“圣地巡禮”的還有著名的《搖曳露營△》（靜岡縣官方旅游大使）《比宇宙更遠(yuǎn)的地方》（館林市官方旅游大使）《LoveLive! Sunshine!! 》（沼津市官方旅游大使）等。
其中《搖曳露營△》在2018年動畫開播后，根據(jù)山梨大學(xué)和山梨中銀咨詢中心發(fā)布的統(tǒng)計，僅僅一年內(nèi)在山梨縣舉辦的相關(guān)大型活動參與人數(shù)就超6000人，直接收益超過 8000 萬日元（合約530萬人民幣）。
另一部《LoveLive! Sunshine!! 》由于在日本國內(nèi)以及中國都有著廣大受眾群，根據(jù)其故事舞臺的原型沼津市統(tǒng)計，動畫播放前2015年來當(dāng)?shù)氐挠慰图s9000人左右。2016年動畫第一期播放后游客迅速增長為3萬9584人。經(jīng)過動畫第二期播放，以及劇中偶像團(tuán)體“Aqours”登上了“日本春晚”紅白歌會后，2018年來訪人數(shù)超過7萬9175人，3年間增加了約8.8倍，帶來超50億日元（2.6億人民幣）的經(jīng)濟(jì)效果。
另外有趣的是，2018年沼津市發(fā)起眾籌，計劃在市中心的街道換上全部是《LoveLive! Sunshine!! 》角色的井蓋，讓他們沒想到的是僅僅30分鐘就超過了預(yù)設(shè)的2217萬日元眾籌額，最終以3384萬日元收官?？梢姺劢z們對于自己喜愛的動畫是非常愿意消費的。
在《搖曳露營△》中主角們的學(xué)校“本棲高?！迸e辦的露營活動
《搖曳露營△》與靜岡縣政府合作
《比宇宙更遠(yuǎn)的地方》與館林市政府合作
《LoveLive! Sunshine!!》與沼津市政府合作的井蓋
2020年，沼津市政府用中文感謝來自中國《Love Live！》粉絲捐贈的口罩
最后需要注意的一點是，在前面我們提到：一般當(dāng)一部作品火了之后，是由當(dāng)?shù)卣蛘咦灾螆F(tuán)體去請求動畫公司（或動畫制作委員會）合作。但其實也存在相反的情況，即從作品企劃階段開始，動畫公司主動尋求地區(qū)政府或者自治團(tuán)體合作的例子。
就像2021年由日本動畫公司（《世界名作劇場》等）制作的動畫《如果燒陶的話也做個馬克杯吧》，該作講述了從小與父親相依為命的女主角姬乃，跟隨著父親搬到了母親的故鄉(xiāng)岐阜縣多治見市。不僅如此，姬乃還即將進(jìn)入母親曾經(jīng)就讀過的學(xué)校念書，并在同學(xué)的邀請下進(jìn)入了陶藝部的故事。
這部“純粹的地方宣傳動畫”從企劃階段便邀請了多治見市當(dāng)?shù)氐纳碳?、自治團(tuán)體一同合作，商家們?yōu)閯赢嬛谱鲌F(tuán)隊提供方言指導(dǎo)、陶藝技術(shù)的培訓(xùn)和咨詢、當(dāng)?shù)鼐包c向?qū)У鹊?，而自治團(tuán)則負(fù)責(zé)宣傳、活動、商品開發(fā)等策劃。但是從一開始他們并沒有加入動畫制作委員會，換句話說，他們并不會干預(yù)動畫內(nèi)容的創(chuàng)作。
我們沒有參與制作投資，和作品內(nèi)容保持了不過問的態(tài)度。因為我們考慮到并不想卷入作品的利害關(guān)系中。我們認(rèn)為對于制作優(yōu)秀的作品，自治團(tuán)體們保持從作品外的立場進(jìn)行支援是最合適的。本來，我們也從來想過要獲得針對動畫制作的發(fā)言權(quán)。
——多治見市經(jīng)濟(jì)部產(chǎn)業(yè)觀光課課長柳生光則
那么，“圣地巡禮”是否真的有百利而無一害呢？當(dāng)然不是。
“圣地巡禮”作為動畫、漫畫的延伸產(chǎn)業(yè)，很大程度上都依賴著作品本身的熱度。隨著作品熱度的消失，當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)也隨之緘默的情況不勝枚舉。比如曾經(jīng)被寄予厚望、由沖繩當(dāng)?shù)卣?lián)合當(dāng)?shù)貏赢嫻局谱鞯谋镜匦麄鲃赢嫛秿uんちゅMiRiKa》，因為各種因素動畫未在全國電視臺開播，整個項目至今仍處于封藏狀態(tài)。
所以，當(dāng)?shù)厝巳绾螌ⅰ笆サ匮捕Y”作為一種契機(jī)，進(jìn)而挖掘本地具有持續(xù)性的魅力點是一個非常值得思考的問題。作為正向案例，《搖曳露營△》在動畫播放的同時便與山梨縣、靜岡縣政府合作，聯(lián)系當(dāng)?shù)赜^光推廣機(jī)構(gòu)共同設(shè)立網(wǎng)站，將“圣地巡禮”與當(dāng)?shù)芈糜尉包c介紹做結(jié)合。
《搖曳露營△》與山梨縣“やまなし観光推進(jìn)機(jī)構(gòu)”共同設(shè)立的網(wǎng)站
《搖曳露營△》與靜岡縣政府設(shè)立的網(wǎng)站
另外也可以通過定期舉辦大型活動來維持當(dāng)?shù)亍笆サ匮捕Y”的熱度。如“圣地巡禮”大縣埼玉縣從2013年起每年10月定期舉辦大型動畫、漫畫活動“アニメ?マンガまつり in 埼玉”（簡稱アニ玉祭）。在アニ玉祭中，除了邀請以埼玉縣為故事舞臺的作品相關(guān)的聲優(yōu)、制作者等人一同與粉絲舉辦演唱會、互動等，還會向粉絲們宣傳當(dāng)?shù)氐穆糜西攘Γ约拔磥韯赢嬒嚓P(guān)的活動計劃等等。
除了アニ玉祭，日本各地區(qū)都有著相似的，為維持旅游熱度所舉辦的大型活動，如每年9月京都舉辦的“京都國際マンガ?アニメフェア”（簡稱京まふ），每年10月新瀉縣舉辦的“がたふぇす”。這些活動每年都會吸引全世界數(shù)萬的游客，甚至相互之間還會形成聯(lián)動互相宣傳。
2021年アニ玉祭，以埼玉縣飯能市為原型的《向山進(jìn)發(fā)》作為海報封面
2018年アニ玉祭（2020、2021年因疫情取消）
2019年京都國際マンガ?アニメフェア”（簡稱京まふ。），到場41700人。
“圣地巡禮”所帶來的另一個問題是，動畫、漫畫始終是一種藝術(shù)呈現(xiàn)方式，所以難免與當(dāng)?shù)貙嶋H景點或許有些微差別，包括在作品中被“隱去”的當(dāng)?shù)鼐用?。作品火爆，加上?dāng)?shù)卣?、團(tuán)體的宣傳引導(dǎo)，原本平靜的街道可能一時間被來歷不明的人塞滿，不知情的當(dāng)?shù)鼐用竦纳罨蛟S會受到困擾。
無論是有意或者無意，“狂熱”的粉絲們難免會隨意攝影、破壞公共設(shè)施、制造垃圾等等，甚至還會出現(xiàn)一些極端的情況。比如以兵庫縣西宮市的縣立高校為原型的《涼宮春日的憂郁》播出之后，便出現(xiàn)過多起粉絲非法闖入當(dāng)?shù)貙W(xué)校進(jìn)行亂涂亂畫的事件，對當(dāng)?shù)貛熒斐闪朔浅４蟮睦_。當(dāng)?shù)氐男侣勚幸矆蟮懒藬?shù)次：《涼宮春日都哭了粉絲侵入、涂鴉》《涼宮春日“母校”的憂郁》...
《涼宮春日都哭了粉絲侵入、涂鴉》
《涼宮春日母校的憂郁》
除了上述問題。2020年開始“圣地巡禮”產(chǎn)業(yè)便與與普通旅游業(yè)一樣面面臨著嚴(yán)峻問題——疫情。
在日本，圣地巡禮也是推廣“インバウンド產(chǎn)業(yè)”（Inbound，入境旅游）的重要組成部分。日本作為發(fā)達(dá)國家，卻意外的入境觀光旅游業(yè)很晚才成熟。直到2008年，“觀光立國是國家重要的基本策略”才被寫入日本國土交通省觀光廳《觀光立國推進(jìn)基本法》（「観光立國推進(jìn)基本法」）。
其重點之一，便是地方政府聯(lián)合民間企業(yè)團(tuán)體共同合作達(dá)到地域振興的目的。據(jù)統(tǒng)計，2005年訪日外國人僅為670萬人，而在2019年激增到了為3188萬人。《觀光立國推進(jìn)基本法》、“Cool Japan”等國家政策的推動下，與動畫、漫畫產(chǎn)業(yè)相關(guān)的“圣地巡禮”原本一片光明。
訪日外國人旅行者數(shù)（藍(lán)色）/出國日本人數(shù)（黃色）
但是2020年疫情突如其來，導(dǎo)致2021年訪日外國人數(shù)只剩下可憐的25萬人，只有2019年的0.7%……這使得不少人開始通過這次疫情反思“圣地巡禮”產(chǎn)業(yè)所具有的“脆弱性”“過于集中”“可持續(xù)性”等問題。在常年研究地區(qū)文化發(fā)展的北海道大學(xué)觀光學(xué)高等研究中心教授山村高淑看來，疫情對“圣地巡禮”所造成的問題主要有3個：
1.所謂“動畫圣地”很多都是一些小規(guī)模的商店街、溫泉街等，以個體經(jīng)濟(jì)為主，疫情的影響對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)造成的巨大影響如何恢復(fù)？
2.粉絲們與當(dāng)?shù)厝藗?、?chuàng)作者們直接交流的機(jī)會激減，如何保持三者之間的聯(lián)系？
3.創(chuàng)作者們的經(jīng)濟(jì)損失，包括當(dāng)?shù)卦镜膬?nèi)容企劃等損失如何恢復(fù)？
如果說日本的圣地巡禮已經(jīng)是一套完善的產(chǎn)業(yè)框架，那么其實中國國內(nèi)或許連起步都還算不上。但從另一個角度來看，這或許可以成為未來中國動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展拓張的一個可能性。
同時，我們也需要充分考慮到日本與中國的國情、社會架構(gòu)有所不同，比如日本實行的是地方自治，每個地區(qū)有著與中央政府對等的地方政府（地方公共団體），再細(xì)分到每個街道社區(qū)都有獨自的自治體，其擁有的自主性、權(quán)力與中國的街道辦有很大的區(qū)別。因此如何打通地方街道、動畫公司、觀眾們?nèi)街g的壁壘或許是最需要考慮的問題之一。
北京市東城區(qū)文化和旅游局與國產(chǎn)動畫《一人之下》合作舉辦的圣地巡禮活動
而另一個問題則是動畫題材，目前國內(nèi)的主流動畫仍然是修仙、古風(fēng)、科幻類題材，相對缺少一些接地氣、描繪日常生活的作品，但正是這類充滿生活氣息的作品才能更好地引發(fā)觀眾們的共情。
說到最后，筆者還是非常希望有一天能夠看到國外的觀眾們像我們向往“日本動畫圣地”一樣，向往著到中國來“圣地巡禮”。
參考文獻(xiàn)
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2.アニメ《舞臺探訪》成立史?新訂版：いわゆる《聖地巡禮》の起源と紀(jì)元 大石 玄
3.ファン活動としてのアニメ「聖地巡禮」 ― 中國のアニメファンの場合 ― 董鎧源
4.「聖地巡禮」がもたらしたアニメの”脫サブカル化” 「聖地巡禮」の歴史を紐解く河嶌太郎
５アニメ聖地巡禮の誕生と展開 岡本?。?/p>
6.地域イメージの歴史的変遷とアニメ聖地巡禮―鎌倉を事例として玉井建也
7.観光立國行動計畫 ～「住んでよし、訪れてよしの國づくり」戦略行動計畫～
8.巡禮ビジネス ポップカルチャーが観光資産になる時代。岡本 健
9.訪日外國人の消費動向 訪日外國人消費動向調(diào)査結(jié)果及び分析 平成 29 年 年次報告書
10.アニメの聖地巡禮は地域に何を與えるか ファン調(diào)査?現(xiàn)地調(diào)査と活動経験から 社會學(xué)部4年 森口弘章
11.コンテンツと地域活性化 -聖地巡禮を中心に - 日本政策投資銀行
12.アニメ文化の受容「アニメ聖地巡禮」 清水強(qiáng)志 ? 佐藤和雄
13.ポストコロナ?ウィズコロナのアニメ聖地 : トライアングルモデル再考
14.アニメの「聖地巡禮」による沼津市の経済効果の分析.于経天，大西健吾（京都情報大學(xué)院大學(xué)）
15.アニメの聖地、靜岡と山梨で急増「ゆるキャン△」を支えた地域理解.和田翔太
16.「アニ玉祭」の見所と今後の展望―気になる“聖地化”の意義 主催者インタビュー後編
網(wǎng)站
1.聖地會議 https://seichi.thebase.in/about
2.ようこそ、「聖地巡禮」の世界へ。増渕 健太
https://www.nomlab.jp/jp/nomlog/detail/25
3.聖地巡禮マップ
https://www.dip-net.co.jp/service/pilgrimage
4.アニメの聖地巡禮による経済効果。植田 振一郎
https://stak.tech/news/8295
5.アニメの舞臺を巡る「聖地巡禮」の今（前編）新型コロナ禍で新たな仕掛け
https://project.nikkeibp.co.jp/hitomachi/atcl/feature/00025/?P=1
6.「ラブライブ！」舞臺の沼津 アニメ未登場でも「聖地」にしてしまう驚きの手法とは
https://www.itmedia.co.jp/business/articles/1905/31/news016.html
