摸金校尉是中國(guó)古代一個(gè)盜墓者的別稱。據(jù)史書記載，摸金校尉起源于東漢末年三國(guó)時(shí)期，自于漢代陳琳所作《為袁紹檄豫州》。

曹操為了彌補(bǔ)軍餉的不足，設(shè)立發(fā)丘中郎將，摸金校尉等軍銜，專司盜墓取財(cái)，貼補(bǔ)軍餉。(妄語(yǔ)：這是盜墓第一次變成正式合法職業(yè)了，官方承認(rèn)。曹操可以說是老祖宗了。)

也就應(yīng)該能夠理解考古界人士常稱的“漢墓十室九空”的道理，也能體味出他們“漢墓考古靠運(yùn)氣”話語(yǔ)中的無奈。(妄語(yǔ)：別灰心總能撿個(gè)漏的)

然而，有一些爭(zhēng)議指出：《為袁紹檄豫州》的背景是袁紹率軍與曹操開戰(zhàn)，為使師出有名，袁紹命陳琳寫此檄文，目的就是要給曹操扣鍋。雖然曹操并未堅(jiān)決否認(rèn)過自己派人掘墓充實(shí)軍餉一事，但公然為此設(shè)置官職，大張旗鼓的去刨墳的說法，歷史學(xué)家往往是不認(rèn)可的。(丟臉了)

傳聞曹操派兵首盜梁王墓葬

在三國(guó)爭(zhēng)霸初期，曹操的勢(shì)力范圍仍然很小。有些時(shí)候，打下的城池往往還沒來得及休整，就已經(jīng)換了新的主人。地盤“朝秦暮楚”已不是什么新鮮事。誰(shuí)都不知道自己能在占領(lǐng)的地盤上盤踞多久。于是，打下的城池經(jīng)常被洗劫一空。在這種情況下，軍隊(duì)很難實(shí)現(xiàn)休養(yǎng)生息的目的。

混戰(zhàn)使曹操的大軍無法長(zhǎng)時(shí)間休整，也使流離失所的農(nóng)民看到春種卻等不到秋收。這好比剛剛做好的一鍋飯，轉(zhuǎn)眼間卻變成了別人的盤中餐。于是，在短時(shí)間內(nèi)籌到軍餉成了諸侯們四處殺伐攻戰(zhàn)的先決條件。

為了解決自己的糧餉問題，袁紹的檄文說曹操把目光放在了盜墓這個(gè)古老的行當(dāng)上。然而這種無理猜測(cè)完全沒有任何事實(shí)依據(jù)，曹操的軍隊(duì)缺乏糧餉難道其他軍閥的糧餉就是憑空變來的?為何只有曹操需要盜墓，而軍隊(duì)地盤是曹操幾倍大的袁紹或者其他實(shí)力相當(dāng)?shù)能婇y無此需要?而曹操對(duì)糧食短缺問題的解決方案是實(shí)行屯田制，而非盜墓這種不切實(shí)際的方法。

眾所周知，西漢中期，經(jīng)歷文景之治的太平盛世之后，社會(huì)生產(chǎn)力得到充分發(fā)揮，經(jīng)濟(jì)的繁榮使得當(dāng)時(shí)厚葬成風(fēng)。這也就為曹操偷墳掘墓，盜取金銀財(cái)寶以充軍餉的傳聞提供了條件。“發(fā)丘中郎將”和“摸金校尉”這類專司盜墓的官職謠言里便應(yīng)運(yùn)而生。(妄語(yǔ)：無風(fēng)不起浪，人家為什么不往劉備身上扯，還是曹丞相人品不行。)

魯迅曾經(jīng)說，“曹操設(shè)了‘摸金校尉’之類的職員，專門盜墓”。而當(dāng)時(shí)唯一對(duì)此有的記錄僅僅是當(dāng)時(shí)袁紹手下的名士、列為“建安七子”之一的陳琳，在為袁紹攻伐曹操前發(fā)布的檄文中說：“特置發(fā)丘中郎將、摸金校尉，所過隳突，無骸不露。”但是除了這篇檄文外，同時(shí)期不見其他史書記載或者有人提及。

根據(jù)陳琳的這篇檄文，曹操盜的應(yīng)該是位于永城芒碭山的漢梁孝王墓群。

三國(guó)時(shí)代曹操的兵卒，被傳聞是第一批走進(jìn)漢梁王墓葬的盜墓者。漢梁王墓葬群的每一座墓都用大量上千公斤重的塞石封死了墓道，所以普通的盜墓賊就算找到墓葬的準(zhǔn)確方位，也很難進(jìn)入墓室。為了取得墓葬里的寶物，曹操動(dòng)用了龐大的軍事力量。但即便如此，進(jìn)入墓室也不是件易事，士兵們要一錘錘地鑿，一點(diǎn)點(diǎn)地清理。陳琳在檄文中具體描繪了曹操親自指揮將士盜掘梁孝王陵墓的情景。文中說：“(曹)操帥將吏士，親臨發(fā)掘，破棺裸尸，掠取金寶。至令圣朝流涕，士民傷懷。”《水經(jīng)注疏》中說：“操引兵入碭，發(fā)梁孝王冢，破棺，收金寶數(shù)萬斤。”

據(jù)記載，曹操用從墓葬里盜得的寶物，養(yǎng)活了手下的軍隊(duì)3年。然而就是得到如此豐厚陪葬品的曹操還因?yàn)槿奔Z實(shí)行屯田制解決糧食問題，在袁紹提及此事之后的官渡之戰(zhàn)曹操依然因缺少兵糧陷入困境。完全可以斷定曹操根本沒有去盜挖梁孝王墓從中得到什么寶物，寫下這篇記載的人也犯了一個(gè)最基本的常識(shí)錯(cuò)誤，曹操軍隊(duì)最缺乏的大量糧食能通過盜墓獲得?如果是通過這些財(cái)寶與通過交易獲取大量糧食，那么也會(huì)出現(xiàn)在史書記載，然而完全不見有相關(guān)的記載。

陳琳在袁紹失敗后，歸附曹操集團(tuán)。曹操曾經(jīng)對(duì)陳琳在此文中污蔑他祖上的行為表示不滿，陳琳也表示該檄文完全是袁紹下令強(qiáng)迫編寫的，內(nèi)容也大量與事實(shí)不符。(如曹嵩的出身是乞丐，曹騰是奸臣)而同時(shí)期曹操的敵人的劉備、孫權(quán)卻從不提及曹操盜墓此事，(按陳琳的檄文原文內(nèi)容曹操盜挖梁孝王墓已經(jīng)是轟動(dòng)天下之事，連獻(xiàn)帝聽聞都流淚)可見檄文完全是憑空捏造污蔑政敵之詞。

從上世紀(jì)80年代末開始，我國(guó)的考古工作者對(duì)漢梁孝王墓群進(jìn)行保護(hù)性發(fā)掘★，在這個(gè)在未知時(shí)代就被盜過的墓群中，仍發(fā)掘出了金縷玉衣、大型玉璧等珍貴文物2萬余件，許多文物價(jià)值連城。

這個(gè)巨大的寶藏，對(duì)當(dāng)時(shí)缺衣少食的曹操軍隊(duì)來說，會(huì)是一個(gè)大誘惑嗎?答案是否定的，曹操軍會(huì)餓著肚子去盜挖梁孝王墓里那些不能果腹、不能取暖的陪葬品?這合理嗎?

亦有人說，盜墓盜得多了，曹操就悟出了厚葬容易招來盜墓者這個(gè)道理。于是，曹操成為中國(guó)歷史上第一位提倡“薄葬”的統(tǒng)治者。公元218年，他頒布了一道《終令》，提出死后不要厚葬，要將自己埋葬在貧瘠的土地上，依照地面原有的高度作為壙基，陵上不封土，不植樹。金玉、珠寶、銅器等物，一概不要隨葬。

要知道，當(dāng)時(shí)曹操雖未稱帝，但權(quán)力與地位不亞于帝王，為什么他不但提倡“薄葬”，而且身體力行呢?推想原因有二：

其一，他一生主張節(jié)儉。據(jù)說，他對(duì)家人和官吏要求極嚴(yán)。他的兒子曹植的妻子因?yàn)樯泶┚c羅，被他按家規(guī)下詔“自縊”。宮廷中的帷帳屏風(fēng)，破舊之后縫補(bǔ)一下再用，不可換新的。

其二，為了防止盜墓。大概是因?yàn)樽约涸缒暝蛇^盜墓的勾當(dāng)，也曾親眼目睹了許多墳?zāi)贡槐I后尸骨縱橫，什物狼藉的場(chǎng)面，他不愿重蹈覆轍，所以一再要求“薄葬”。這個(gè)說法比較可信，他的兒子曹丕就曾分析過諸侯墓被盜的原因：“喪亂以來，漢氏諸陵無不發(fā)掘，至乃燒取玉匣金縷，骸骨并盡，是焚如之刑，豈不重痛哉!禍由乎厚葬封樹。”郭太后也說：“自喪亂以來，墳?zāi)篃o不發(fā)掘，皆由厚葬也。”

實(shí)際上第一位提倡薄葬的統(tǒng)治者是西漢的漢文帝，薄葬風(fēng)俗可追溯到孔子孟子也有提倡，為何為何唯獨(dú)曹操提倡就成了曹操曾經(jīng)盜墓的證據(jù)?而曹操的七十二疑冢的說法更是與曹操的遺命《終令》原文相違背。近年考古發(fā)現(xiàn)的曹操墓更是推翻曹操七十二遺冢的觀點(diǎn)。